#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם שבת בבקעה ואח&quot;כ הקיפוה נכרים מחיצות לדירה?	"אין לו אלא אלפים [ואפי&#x27; אם יש בנין אצלו (ביה&quot;ל ד&quot;ה כיון), ופשוט הוא דהרי לא שבת באויר המחיצות], ולא דמי למי שיצא חוץ לתחומו דנותנים לו כל ההיקף דהתם אין לו אלא ד&#x27; אמות והקילו ליתן לו כל ההיקף משא&quot;כ הכא עדיין יש לו אלפים ועל כן לא הקילו (רש&quot;י מ&quot;ב ע&quot;א, מג&quot;א ס&quot;ק א&#x27;, מ&quot;ב ס&quot;ק ה&#x27;) [דלא כירושלמי דס&quot;ל דדין זה קאי כר&#x27; יהושע אבל לרבן גמליאל יש לו כל ההיקף {ואע&quot;פ שההגהות אשר&quot;י (סי&#x27; ט&quot;ז) הביא הירושלמי מבואר לעיל (סי&#x27; ב&#x27;) דלא ס&quot;ל כוותיה, ודלא כמשמעות הב&quot;י}]"	סימן תג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין לגבי חפצים [שיש להם תחום יותר מאלפים אלו (מ&quot;ב ס&quot;ק ז&#x27;)] ע&quot;י 1) זריקה 2) ע&quot;י הילוך בידו כאורחיה?"	"1) קיי&quot;ל כשמואל דמותר לזורקן יותר מאלפים אמה ולא חיישינן שמא ימשוך בתרייהו 2) הרמ&quot;א (וב&quot;ח) מחמיר כתוס&#x27; דאסור לטלטל החפצים יותר מד&#x27; אמות דהוי כפרוץ למקום האסור לו [ולפי&quot;ז ה&quot;ה אם כלתה מדתו באמצע העיר אסור לו לטלטל בכל העיר (פמ&quot;ג א&quot;א ס&quot;ק ג&#x27;)], אבל רוב הפוסקים ס&quot;ל כרש&quot;י דלא מקרי פרוץ למקום האסור לו כיון שהמקום מותר לו ע&quot;י זריקה ורק אסור לו לטלטל שם משום איסור תחומין, וכן הסכימו האחרונים (מ&quot;ב ס&quot;ק ט&#x27;) [ולפי&quot;ז משמע דאם גם אסור לזרוק החפצים שם יהא ממש פרוץ למקום האסור לו, אולם מצדד הבית מאיר דמותר אפי&#x27; בכה&quot;ג דלא נחשב כפרוץ למקום האסור כשהוא אסור מחמת איסור תחומין, ומסיים וצ&quot;ע]"	סימן תג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין ביו&quot;ט?	"פשוט דאפי&#x27; תוס&#x27; מודו דלא גזרינן אטו טלטול חוץ לתחום דאל&quot;כ יהא אסור לטלטל שום דבר ביו&quot;ט (גאו&quot;י בשם הריטב&quot;א, חזו&quot;א סי&#x27; ק&quot;ט ס&quot;ק ד&#x27;)"	סימן תג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין במחיצות העשויות במזיד?	"אינו יכול לטלטל על ידם אלא נחשבים כמחיצות לחומרא, וזהו דוקא כשנעשו ע&quot;י ישראל אבל כאן מיירי כשנעשו ע&quot;י גוי והוי כמחיצות העשויות בשוגג (שעה&quot;צ ס&quot;ק ג&#x27;) [ועי&#x27; מש&quot;כ לעיל (סי&#x27; שס&quot;ב סע&#x27; ג&#x27;) דהכא מיירי כשלא צוה להגוי לבנותה]"	סימן תג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם גוים הוציאוהו חוץ לאלפים?	"רע&quot;א בתחילה צידד דעכשיו שיצא חוץ לתחומו יש לו כל ההיקף, אבל אח&quot;כ הביא ריטב&quot;א בשם מורו דכיון שכל ההיקף אינו חוץ לתחומו לא אמרינן דנעשה כד&#x27; אמותיו, וכתב הבית מאיר דהתוספת שבת והט&quot;ז נעלמו מהם ריטב&quot;א זה, אבל הביה&quot;ל (ד&quot;ה אלא) מסיים דהגאו&quot;י מסתפק בזה להלכה {ונראה דאפי&#x27; אם רוצה להקל ולסמוך על החולקים על הריטב&quot;א בשעת הדחק היינו רק במקום שמוקף מחיצות ממש אבל א&quot;א לסמוך בזה על הרמב&quot;ן דמותר בכל העיר אפי&#x27; כשאינו מוקף מחיצות אפי&#x27; בשעת הדחק (ר&quot;י באק), וזה נוגע כשתחומו כלתה באמצע העיר ויצא בשוגג חוץ לתחומו}"	סימן תג סעיף א		
